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掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗 25.2.1−1
【80915194873】


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商品の特徴 |
前大徳 西垣宗興による掛軸(茶掛)です。こちらの言葉は禅語で「松の葉はいつも青々としていることから、時代を経ても不変である」という意味をもち、物事の道理や原理はいつの世でも変わることのない普遍的なものであり、またそうでなければならない、と教えてくれる言葉です。本人直筆の作品で、サインと花押の入った共箱付きとなっています。西垣宗興[1908〜1985]1908年、岐阜県の生まれ。僧名を宗興、道号を文山と授かりました。のちに西垣宗興は大徳寺の宗務総長を務めるほどの高僧となり、その生涯をもって多くの書画や茶掛を残しました。古物・中古品にご理解のある方、宜しくお願い致します。また日曜日の夜~火曜日は都合により終日ご返答が出来ませんので、恐れ入りますが水曜日お昼過ぎまでお待ちくださいますよう、予めご了承下さいませ。他サイトにてご購入があった場合は、誠に申し訳ありませんがお取引をキャンセルさせていただきますのでご承知おきください。【真筆】茶掛け 茶掛 寿山萬丈高◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱・タトウ箱付。伸びやかでありながらキレのある筆捌きで「松無古今色」と書かれています。中国美術 端渓眼入雲龍文彫刻 唐木箱 重さ約993g 唐物 書道具。書道具 大好山水 古法油煙 老胡開文製 上海友誼商店監製 61g。松は禅語の中で頻出する植物ですが、松は変わらない世の中を象徴する存在なのだと思います。俳句 書 掛軸 肉筆 紙本。中国 釈源祖庭 白馬寺 駿馬図。また、共箱をしまうための紙製の箱もおつけいたしますので、収納の際にご活用いただければと思います。掛軸 小西華栖 無心帰大道 書 評価額10万円。BanG Dream! 高松燈役羊宮妃那さん直筆サイン入り色紙値下げ不可。京都大徳寺塔頭真珠庵に入り、南山和尚から得度。硯 旧老坑 青花 金綫 書道具硯 すずり 端溪硯 水岩 文房四寶 端渓硯 骨董。遼寧石 印材 印石 大材 公募用 書法展 篆刻 7cm 3点セット ③。その後、兵庫県の有馬温泉郷にある浄土宗の寺院、極楽寺の住職を勤めました。二玄社複製 国立故宮博物院蔵 郭熙 「早春図」。福本伸行 直筆サイン イラスト。●サイズ掛軸:幅30.5cm × 高さ183cmほど書:幅28.5cm × 高さ106.5cmほど共箱:幅7.3cm × 奥行37.8cm × 高さ7cmほど●注意事項・状態は画像を良くご覧になった上、ご購入のご判断をお願い致します。【茶道具】大徳寺497世 雪尾要道和尚筆 一行「関 南北東西活路通」軸 C20。中国漢詩書道掛け軸と扇面画10枚(108体お地蔵さん)。・商品についてのご質問や落札終了後のご返事は翌日のお昼過ぎとなります。中村草田男 直筆、毛筆、小色紙 金箔 蟾蜍(ひきがえる)長子家去る由もなし。書道セット 写経硯セット 龍刻硯 龍池硯 中国。・こちらのお品物は他のサイトにも出品しております。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印(闻鷄起舞)。掛軸 極楽禅寺 前大徳大道和尚筆 一行書 「清寂」 共箱 C 4512A。#掛軸 #茶掛#前大徳 #西垣宗興#松無古今色 #禅語 #極楽寺 |
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商品仕様 |
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メーカー情報 |
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カタログ掲載ページ |
P.102 (2025年カタログ-第42号)/P.634 (2024年カタログ-第41号) |
| 注意事項 |
※メーカーの都合により、パッケージ及び内容量、生産地などが予告なく変更される場合がございます。ご了承ください。 |
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掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗 25.2.1−1に関連する商品カテゴリ
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